有个古老的云南传说：如果女子下葬时戴着一块染满鲜血的面纱，那么揭开她面纱的那个人，就会获得一份梦寐以求的爱情。然而，传说只是传说…… 暑假里一次元阳之旅，七个风华正茂的大学生误闯一座废弃多年的荒宅，意外见到一位在黑棺里面存放“血面纱”的女子。岂知，从面纱掀开的那一刻开始，他们得到的不是爱情，而是死亡！ 骇人事件接踵而至，午夜时分游走校园的白衣女子、113寝室的自杀疑云、神秘的匿名信件、老和尚的遗诗暗语、女死者的太极图谜…… 最后的幸存者对荒宅为何讳莫如深？荒宅之夜究竟发生了什么事？谁才是“血面纱”真正的主人？再入元阳，不到最后一秒，不知宿命无边！

【告别天真，新的局已然开始】 当少年黎簇被人在背上刻下七指图卷，他的人生便被一个叫“吴邪”的疯子彻底撕裂。这不是探险，而是一场精准、残酷的献祭。 从沙漠吉普车的引擎轰鸣到地下宫殿的巨石挪动，从蛇群蠕行的细碎声响到命运齿轮转动的沉重低吟。用耳朵亲历这场步步惊心的反扑，感受每一个角色在漩涡中的挣扎与蜕变。

萨满教原始宗教的一种。以满-通古斯语族各部落称巫师为萨满而得名。形成于原始公社后期，具有明显的氏族部落宗教特点。各族间无共同经典、神名和统一组织，但有大致相同的特征。相信万物有灵和灵魂不灭。认为世界分作三界：“天堂”为上界，诸神所居；地面为中界，人类所居；“地狱”为下界，鬼魔和祖先灵魂所居。认为宇宙万物、人世祸福皆由鬼神主宰，神灵赐福，鬼魔布祸；萨满神为保护族人，特在氏族内选派自己的代理人和化身——萨满，并赋予其特殊品格和通神，为本族消灾求福。有全氏族参加的宗教节日和宗教仪式。主要流行于亚洲和欧洲的极北部。北美洲因纽特人和印第安人的宗教，性质与萨满教类似。中国的满（17世纪前）、蒙古（13世纪前）、维吾尔、哈萨克、柯尔克孜等族（7世纪前）均曾普遍信仰。新中国成立前，东北地区的赫哲、鄂伦春、鄂温克、达斡尔等族中，也相当流行。

在我五岁那年，遇到百鬼祝寿，便让我从此便让我踏上关怪离奇的世界中，捉鬼，杀妖，斩僵尸，斗降头

那一年，她一曲倾城，却被他以奸细的名义囚禁于府中。倾付真心只为他唱，他却将她的真心碾为粉末。直至她中毒而亡，他才知，自己心中早已容不下她人…复国大典，再度相见，她视他如陌路。战场峥嵘，兵刃相见，他降战难抉择。如果，那一年，我早些看清我的心，你我是不是又会另一个结局？

以韩国联合通讯社发布的一则真实新闻作为虚构小说的开场，它有着诡秘的情境，悬疑的氛围，可一切在阅读展开前，都只是厚重幕布微微掀开的一角，影影绰绰之间，更多迷离恍惚、光怪陆离正慢慢涌现。在紧张刺激的氛围中，小说营造出一个个玄机暗藏而又充满想像的艺术空间，让读者理智上并不相信故事，可却在情感上认同故事，深陷其中，游走于真实与虚幻交错纠缠的冒险之旅。